Un principio fundamental de la ética periodística es hacer reportajes auténticos y humanizantes. Una Buena investigación y las notas periodísticas enfocadas en individuos—de diversas razas, géneros y países de origen—son esenciales para garantizar que todas las personas se vean realmente representadas en los medios. Esta guía se enfoca en cómo las personas migrantes queer y trans son plasmadas por los medios de comunicación en los Estados Unidos, así como el impacto que tiene un periodismo unidimensional al no lograr capturar la complejidad de sus experiencias de vida. Quienes ejercen periodismo tenemos el poder de transformar estas narrativas al combinar la integridad periodística con reportajes reflexivos y una genuina atención a los detalles. Esta guía examina cómo los medios pueden alterar la opinión pública y reforzar inequidades sistémicas y la alternativa de poner en práctica nuevas estrategias narrativas para hacer un periodismo más justo y minucioso.
Esta guía fue creada en colaboración con: Familia: Trans Queer Liberation Movement (TQLM)
01Incluya a migrantes queer y trans en sus reportajes
Toda persona merece ver sus experiencias de vida y cultura reflejadas en los medios de comunicación, independientemente de su identidad. Al enfocarnos exclusivamente en la orientación sexual e identidad de género de una persona, o en su país de origen, pero no en ambos u otros aspectos de su vida, estamos desaprovechando la oportunidad de reflejar auténticamente las experiencias de las personas que viven en la intersección de estas comunidades.[1]
Medidas de seguridad
Entrevistar a migrantes queer y trans requiere de una sensibilidad particular para salvaguardar su seguridad y bienestar.[2] Existen muchos recursos sobre cómo hacer notas periodísticas fidedignas que humanizan a las personas migrantes.
Algunos aspectos claves que se debe hacer:
La sensibilización ante el trauma require hacer reportajes que priorizan y respetan la prevención del posible daño emocional de nuestras fuentes quienes, al contar sus historias, podrían revivir padecimientos.[5]
Si lo ponemos en práctica esto significa:
A veces es crucial proteger la identidad de la gente para minimizar posibles daños, en particular en lo que se refiere a migrantes queer y trans. La publicación de nombres completos o necrónimos podría activar acciones hostiles de individuos o incluso de gobiernos que con frecuencia usan tecnología de vigilancia para rastrear y señalar a la población en base a su identidad,[6] estatus migratorio o trabajo organizativo.[7] Debemos siempre tener en cuenta que la información que publicamos como periodistas puede poner a las personas, a sus familias o gente querida en riesgo de deportación, represalias o violencia. El uso de pseudónimos es una herramienta útil que se utiliza con frecuencia como táctica para proveer transparencia y preservar, al mismo tiempo, la credibilidad de una nota periodística. Hay también que tener en cuenta que aun cuando se utilizan pseudónimos, existe otra información que podría usarse para identificar a nuestras fuentes. Incluso recomendamos, por ejemplo, publicar la región en lugar del país de origen para proteger su identidad.
Rechace narraciones monolíticas
En su trabajo periodístico con migrantes queer y trans, le recomendamos compartir las diferentes matices y complejidades de la historia de cada migrante, en lo individual. Es decir, cada migrante queer y trans debe dejar atrás su país de origen por razones tan numerosas como el número de personas que cuentan su historia.[8] Es importante tener en cuenta la diversidad de países del que migran las personas LGBTQ+. Los medios pueden expandir su comprensión de la migración al entrevistar a gente no solo de Centro y Sudamérica sino de comunidades negras,[9] latinas y asiáticas de otras regiones del mundo. También se debe tener en cuenta las historias de las personas que se autoidentifican como pertenecientes a los pueblos indígenas en su país de origen (por ejemplo, del pueblo mixteco en Oaxaca[10]).
Existe una exclusión de esta conversación de las personas negras que migran. Si cuentas una historia incompleta, tendrás soluciones incompletas.”
– OLUCHI OMEOGA, Black LGBTQIA+ Migrant Project
Se debe rechazar narrativas identitarias monolíticas, pero además se puede ir más allá de representaciones reduccionistas al emplear un enfoque más holístico en los reportajes sobre el país natal de las personas migrantes LGBTQ+. Con demasiada frecuencia, los grandes medios plasman regiones enteras — como Latinoamérica— como espacios peligrosos, desprovistos de leyes y hostiles hacia la gente queer y trans. Pero si enmarcamos a toda Sudamérica, por ejemplo, como una región insegura para las personas trans,[11] estaríamos ignorando el diverso panorama político que define estos espacios. De hecho, muchas personas LGBTQ+ que migran vienen de países con una rica historia de activismo queer y trans[12] y de luchas por la democracia.[13] Al compartir las complejidades culturales y nacionales de las personas migrantes queer y trans, estaríamos ampliando la opinion pública sobre la migración y honrando dignamente la profundidad de sus experiencias de vida.
Estudio de caso
Justicia para Roxsana Hernández
En el 2018, el periodista Adolfo Flores escribió un artículo para poner al descubierto las condiciones de detención de inmigrantes trans. Su artículo, “Una mujer transgénero que formó parte de la caravana de migrantes falleció bajo custodia de ICE”,[14] gira alrededor del testimonio de Roxsana, una mujer transgénero que estaba buscando asilo en los Estados Unidos: “No quería venir a México; quería quedarme en Honduras, pero no podía”.
Flores combinó su rigurosidad como periodista de investigación con una narrativa compasiva para revelar la realidad vivida por Roxsana antes y durante su detención, y utilizó estrategias como:
La aproximación de Flores a esta historia permitió al público conectarse con las experiencias vividas de Roxsana y transformar lo que podría haber sido otro trágico titular en los medios, en una eficaz denuncia de las injusticias vividas por inmigrantes trans en los centros de detención.[15] [16]
02Considere el impacto de los reportajes perjudiciales en las experiencias migrantes queer y trans
Dejando atrás el lenguaje prejudicial y los estereotipos
Los sesgos implícitos, junto con el ritmo constante y cultura de las salas de redacción, pueden resultar en una cobertura que agudiza los estereotipos de las comunidades migrantes queer y trans.[17] Quienes ejercen periodismo pueden exigir formas de hacer reportajes que rechazan el uso de un lenguaje deshumanizante como “ilegales”, “delincuentes” o “narcotraficantes”. Además, cuando se usa metáforas como “inundación”, “oleadas”, “enjambre” o “invasión” para hablar de la migración, se está proyectando a las personas migrantes como amenazas incontrolables y evocando imágenes de destrucción.
Al tomar en cuenta los efectos narrativos del lenguaje (como cuando se habla de la migración como una “crisis”), se puede evitar hacer reportajes que posicionan al gobierno como una institución “salvadora”, lo que frecuentemente lleva a mayor vigilancia, detenciones, redadas masivas y un aumento de las fuerzas de inmigración y control fronterizo.
Le recomendamos las guías sobre inmigración y justicia de género[18] de ASO Communications y el Kit de Herramientas para Luchar en Contra de la Detención y las Deportaciones de Detention Watch Network para cambiar de encuadre.[19]
Como periodistas también podemos desafiar narrativas estereotípicas sobre quién es y no es un “buen” migrante.[20] Las historias sobre migrantes que logran alcanzar el “sueño americano”[21] no hacen otra cosa que reforzar una lógica perjudicial sobre quién merece tener derechos y se usa con frecuencia para justificar su encarcelamiento. Es preferible capturar las matices de las experiencias vividas de las personas queer y trans que deben lidiar con el sistema migratorio, así como de personas con familiares LGBTQ+.
Expanda el enfoque más allá de la violencia
Las historias sobre migrantes queer y trans que reciben mayor cobertura mediática suelen estar enfocadas en actos de violencia y muchos de estos reportajes ocurren usualmente cuando fallece una persona de la comunidad. Exponer una y otra vez al público a reportajes que acentúan el sufrimiento humano puede perjudicar a las comunidades que viven violencia a diario.[22] En su lugar, es preferible incluir a migrantes queer y trans en nuestra cobertura diaria. Por ejemplo, se puede destacar las experiencias de migrantes queer y trans que tienen negocios, que son artistas o parejas queer y trans durante el primer día de escuela de sus hijos/as/es. Cuando se da un acto de violencia contra una comunidad, es sumamente importante conmemorar la vida de la persona y contextualizarla en base a las raíces detrás de esta injusticia.[23]
03Investigue las estructuras de poder subyacentes que buscan ejercer control
Las notas periodísticas reflexivas sobre migrantes queer y trans deben apoyarse en una investigación sobre los múltiples sistemas que afectan sus vidas. Al explorar los sistemas que socavan los derechos de las personas migrantes queer y trans, así como las intersecciones entre ellos, podemos proveer un mayor discernimiento tras las estructuras y actores que buscan incrementar su riqueza ejerciendo poder sobre las comunidades marginalizadas. Por ejemplo, los reportajes sobre los centros de detención del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los Estados Unidos (ICE), podrían incluir una investigación sobre ICE y su relación con el lucrativo complejo industrial carcelario y las prácticas de explotación laboral.[24] Al realzar los motivos detrás de la expansión de estos perniciosos sistemas, podemos contrarrestar narrativas erróneas sobre la seguridad pública y la presencia de ICE y agentes policiales en nuestras comunidades.
El complejo industrial carcelario es tan solo un elemento del legado de los Estados Unidos para mantener control económico, político y social. Quienes ejercen periodismo pueden analizar las tácticas de control que el Estado usa para controlar los cuerpos de las personas migrantes queer y trans, como lo son las practices eugenésicas aún vigentes.[25] A menudo se piensa en la eugenesia como una ideología del siglo XX que buscaba perfeccionar a la sociedad al descartar genes considerados “indeseables” y que incluía practices como la esterilización forzada de mujeres negras y latinas[26] junto con políticas de inmigración restrictivas.[27] Sin embargo, se podría argüir cómo el encarcelamiento es una forma contemporánea de eugenesia que las autoridades y organismos de seguridad utilizan para transmitir un mensaje muy claro de quién merece o no vivir su vida. [28] Por ejemplo, las condiciones en los centros de detención para migrantes—que niegan atención médica a las personas trans, una ubicación en módulos que les hacen susceptibles a agresiones y dirigirse a esa persona por el género equivocado—operan como mecanismos eugenésicos que ponen en riesgo la supervivencia de migrantes queer y trans.
Preguntas que se deben considerar cuando se hace reportajes desde un punto de vista de la eugenesia:
¿Qué tipo de atención médica está recibiendo la gente en estos centros de detención?
¿Qué tipo de medidas de accesibilidad, si hubiese alguna, ha tomado el centro de detención para las personas con discapacidades?
¿Qué tipo de medidas de seguridad personal necesitan las personas migrantes queer y trans en un centro de detención?
Los medios también pueden examinar la influencia de la ideología Occidental en la migración de las personas queer y trans. La cobertura que se enfoca en la violencia como el principal eje impulsor de la migración, frecuentemente pierde de vista cómo muchas de las perspectivas perjudiciales de género y sexualidad en el mundo se dan debido a la colonización.[30] La imposición de la ideología y religion Occidentales que cimentó una visión binaria de las relaciones, los roles y expresión de género, aún está vigente y activa en el mundo entero.
Al enfocar los reportajes en estos sistemas de control subyacentes, quienes ejercen periodismo podemos ayudar a construir una narrativa de poder que conecta a diversos movimientos sociales a través de la solidaridad común.
04Realce las soluciones que provienen de las comunidades queer y trans de migrantes
Los medios deben considerar la vivencia y el conocimiento de las personas migrantes queer y trans de sus propias vidas, visiones y soluciones para el futuro que anhelan.[31] Le recomendamos indagar sobre la larga historia del activismo en estos espacios, incluyendo organizaciones y activistas trans negras y latinas que fundaron y lideraron la campaña #NoHayOrgulloEnLaDetención (#EndTransDetention) hace más de una década.[32] Es importante además realzar las redes comunitarias de cuidado entre migrantes queer y trans, incluyendo las maneras en que las comunidades trastocan la percepción restrictiva de qué es una familia.[33] Las comunidades trans y migrantes han construido familias desde hace mucho, ancladas en la solidaridad y el cuidado mutuo y construyen a menudo espacios comunitarios en torno al arte, la música, la danza y las luchas solidarias.[34] Las notas periodísticas deben buscar un balance entre darle importancia a la resiliencia de estas comunidades y el escrutinio necesario de los sistemas que reproducen las condiciones a las que deben enfrentarse. Al valorar tanto la fortaleza de la comunidad como la necesidad de cambios estructurales, obtenemos una comunicación y rendición de cuentas más responsables.
Con un periodismo centrado en la comunidad y al escuchar atentamente,[35] podemos brindar un enfoque local a los momentos históricos nacionales. Un público comprometido puede rechazar abusos de los derechos humanos en sus barrios y comunidades, y esto se logra al realzar el activismo local y las formas en que las comunidades migrantes queer y trans están construyendo espacios seguros para la convivencia. [36] Los reportajes orientados hacia las soluciones son más efectivos cuando revelan los impactos perjudiciales de los sistemas actuales, al mismo tiempo que reimaginan un mejor futuro posible.
The best solutions-oriented reporting acknowledges the detrimental impact of the current systems while re-imagining possibilities for the future.
¿Cómo pueden quienes ejercen periodismo ser parte de la solución e informar a las organizaciones del movimiento social?
Hay una gran necesidad de saber dónde están siendo detenidas todas las personas trans, queer y LGBT. Sin embargo, ICE se ha negado desde febrero del 2025 (a pesar de un mandato del Congreso) a revelar el número de personas detenidas por ICE que son transgénero, intersexuales o no conformes con el género.[37] [38] Estos datos son sumamente importantes para monitorear la situación de las personas LGBTQIA+ encarceladas por ICE. El periodismo es una de las muchas estrategias que puede ser útil para localizar a las personas queer y trans detenidas, para monitorear las protecciones existentes (si hubiera alguna) y hacia una rendición de cuentas de ICE.
05Recursos adicionales
Esta guía ofrece una vista panorámica sobre estrategias periodísticas de alto nivel para trabajar con y reporter sobre migrantes queer y trans. Dada la diversidad de experiencias de estas comunidades, así como los rápidos cambios en el contexto político, es imperativo continuar aprendiendo más allá de esta guía. A continuación ofrecemos algunos recursos adicionales para ampliar sus conocimientos sobre este tema.
Referencias
- How ‘Undocuqueer’ Immigrants Straddle Two Marginalized Identities (Cómo las personas migrantes undocuqueer navegan dos identidades marginalizadas)
- Why Should I Tell You?: A Guide to Less-Extractive Reporting (¿Por qué debería decírtelo? Una guía para un periodismo menos extractivista)
- Immigration Stories Need Immigrant Voices (El periodismo sobre la inmigración necesita las voces de la gente inmigrante)
- Telling Authentic Immigrant Stories (Contando historias auténticas sobre la inmigración)
- Recursos: Red de Acción de Terapeutas Latinx (en español)
- Policing Gender: How Surveillance Tech Aids Enforcement of Anti-Trans Laws (La vigilancia policial de género: Cómo la vigilancia tecnológica contribuye a la aplicación de leyes anti-trans)
- Estados Unidos/Global: La tecnología de Palantir y Babel Street amenaza con someter a vigilancia a manifestantes y migrantes en favor de Palestina (en español)
- Rainbow Caravan: The long journey to LGBT freedom (La Caravana Arcoíris: El largo camino hacia la libertad LGBT)
- Undocumented and Black: A recent college graduate shatters the perception that immigration reform is only a Latino issue. (Indocumentada y negra: Una recién graduada universitaria disipa la idea de que la reforma migratoria es solo un problema latino)
- The Environmental Injustices of Forced Migration (Las injusticias medioambientales de la migración forzada)
- Políticas trans de América Latina ganan terreno en una región marcada por prejuicios y violencia (en español)
- Cuerpos Furiosos: Política travesti-trans para tiempos contrarrevolucionarios (en español)
- North American Congress on Latin America (en español)
- A Transgender Woman Who Was Part Of The Migrant Caravan Has Died In ICE Custody (Una mujer transgénero que formó parte de la caravana de migrantes falleció bajo custodia de ICE)
- ICE Deleted Surveillance Video Of A Transgender Asylum-Seeker Who Died In Its Custody (ICE borró un video de vigilancia de una persona transgénero refugiada que falleció bajo su custodia)
- Roxsana Hernández, a 33-Year-Old Honduran Trans Woman, Died in ICE Custody Amid Concerns She Was Abused (Roxsana Hernández, una mujer trans hondureña de 33 años, falleció bajo custodia de ICE y se teme que haya sufrido abusos)
- How Journalists Can Avoid Exploitative ‘Caravan’ Coverage (Cómo evitar una cobertura sensacionalista de la “Caravana”)
- Guías de mensajes de ASO Communications (en español)
- Kit de Herramientas para Luchar en Contra de la Detención y las Deportaciones (en español)
- Guidelines for Reporting on Immigration Raids (Pautas para informar sobre las redadas de inmigración)
- Here’s How Chef Byron Gomez Went From Burger King to Michelin-Starred Restaurants (Así es como el chef Byron Gómez pasó de Burger King a restaurantes con estrellas Michelin)
- Cobertura de noticias negativas y salud mental (en español)
- When You Were Here: Imanitwitaho Zachee was a light to everyone (Cuando estabas aquí: Imanitwitaho Zachee era una luz para todos)
- An ICE contractor worth billions fights to pay detainees as little as $1 a day to work (Contratista de ICE, valorado en miles de millones, busca pagar tan solo 1 dólar al día a la gente detenida por su trabajo)
- Recursos para periodistas: Guía para hacer reportajes sobre personas con discapacidad marginalizadas (en español)
- The long history of forced sterilization of Latinas (La larga historia de la esterilización forzada de las mujeres latinas)
- A Century Later, Restrictive 1924 U.S. Immigration Law Has Reverberations in Immigration Debate (Un siglo después, la restrictiva Ley de Inmigración de 1924 sigue teniendo repercusiones en el debate sobre la inmigración)
- Menace to the Future: A Disability and Queer History of Carceral Eugenics (Amenaza para el futuro: Una historia queer y de la discapacidad de la eugenesia carcelaria)
- ICE Has Stopped Paying Contractors for Detainee Medical Treatment (ICE ha cancelado los pagos de los contratistas para la atención médica de las personas detenidas)
- Navigating the Borders of Belonging: Seeking Refuge in Queer and Trans Oases across Latin America (Sentido de pertenencia al navegar las fronteras: Buscando refugio en los oasis queer y trans de Latinoamérica)
- Roxsana Hernandez Was Seeking A Better Life In America. She Died In ICE Custody (Roxsana Hernández estaba buscando una mejor vida en los EE. UU. Murió bajo custodia de ICE)
- Organizers say ending trans detention is a matter of life and death (Activistas dicen que acabar con la detención de personas trans es un asunto de vida y muerte)
- La familia construida por mujeres transgénero en búsqueda de asilo (en español)
- Queer Artivismo Is Community Care (El queerartivismo es cuidado en comunidad)
- Redefining News: A Manifesto for Community-Centered Journalism (Redefiniendo las noticias: Un manifiesto por el periodismo centrado en la comunidad)
- Safety Is a Practice We Enact Together: Building Solidarity Under Trump 2.0 (Poniendo juntos la seguridad en práctica: Construyendo la solidaridad bajo Trump 2.0)
- ICE is Excluding Data on Transgender People in Detention (ICE está excluyendo estadísticas sobre las personas trans bajo detención)
- ICE Disappears Transgender Detainee Data From Public Reports (ICE desaparece datos estadísticos sobre la personas transgénero bajo detención de los informes públicos)